هرگز هاشمی رو به دلایلی این اندازه دوست نداشتم اما همیشه از حمله ناجوانمردانه بدم می آمد ...باران تبلیغاتی و سنگ باران علیه مردی که سرما و گرمای انقلاب را چشیده بود ... مظلوم مظلوم ...

اما هرگز به این اندازه هیجان نداشتم برای آنکه باز باران با ترانه می خورد بر بام خانه ...

هاشمی آمد ...آن مرد در باران آمد ...

آوایی دلنشین به مخاطب خود هدیه نمائید
همراه اول به منظور ارج نهادن به سلایق متنوع مشترکین سیم کارت های دایمی و اعتباری خود و پس از ارائه آزمایشی سرویس آوای انتظار در نمایشگاه ایران تلکام ۲۰۱۰ ، همزمان با فرارسیدن عید سعید فطر سرویس آوای انتظار را ارائه نموده است.
در صورت تماس با مشترکینی که سرویس آوای انتظار آنها فعال می باشد، برای تماس گیرنده به جای بوق، آهنگ پخش می گردد.
سرویس آوای انتظار نیازی به تنظیمات گوشی نداشته و مشترک می تواند با هر نوع گوشی از این سرویس استفاده نماید.

* خرید آهنگ
مشترکین با استفاده از یکی از روشهای پیام کوتاه (SMS) . تلفن گویا (IVR) ، سایت آوای انتظار همراه اول (http://rbt.mci.ir) می توانند نسبت به خرید آهنگ (با قیمت هر آهنگ ماهیانه ۵۰۰۰ ریال) اقدام نمایند.

۱- پیام کوتاه (SMS)
مشترکین می توانند جهت دریافت کدهای چند آهنگ پر متقاضی سرویس آوای انتظار یک پیام کوتاه بدون متن به شماره ۸۹۸۹ ارسال نمایند.
مشترکین به منظور خرید آهنگ می توانند ” کد آهنگ ” مورد نظر را بصورت لاتین به شماره ۸۹۸۹ ارسال نمایند.
برای مثال: ارسال کد آهنگ ”۲۰۰۶۹ “ به شماره ۸۹۸۹

۲- تلفن گویا (IVR)
مشترکین می توانند برای خرید آهنگ با استفاده از گوشی تلفن همراه خود با سامانه اطلاع رسانی ۰۹۹۹۰ (بصورت رایگان) تماس گرفته و با انتخاب منوی خدمات غیرحضوری، سرویسهای جدید، سرویس آوای انتظار و فشردن کلید ۱، کد آهنگ مورد نظر خود را وارد نموده و سپس کلید مربع را انتخاب و خرید خود را تکمیل نمایند.

۳- پرتال (Portal)
ابتدا وارد سایت آوای انتظار (http://rbt.mci.ir) شده و از منوی ” ثبت نام ” برای دریافت نام کاربری و رمز عبور اقدام نمایند. برای این منظور شماره تلفن همراه را وارد می نمایند. یک پیام کوتاه حاوی رمز عبور برای مشترک ارسال می گردد .سپس وارد سایت آوای انتظار همراه اول شده و پس از وارد نمودن نام کاربری (شماره تلفن همراه بدون ۰ مثال :۹۱۲۳۴۵۶۷۸۹) و رمز عبور به صفحه اصلی وارد و پس از شنیدن آهنگ ها و انتخاب آهنگ مورد نظر ، دکمه خرید را کلیک نمایند.

* تغییر آهنگ
مشترکین به منظور تغییرآهنگ سرویس آوای انتظار با استفاده از روشهای: پیام کوتاه (SMS) ، تلفن گویا(IVR) ، سایت آوای انتظار همراه اول(http://rbt.mci.ir ) می توانند تا سی روز پس از خرید بصورت رایگان نسبت به تغییر آهنگ خود اقدام نمایند.

۱- پیام کوتاه (SMS)
مشترکین درصورت تمایل به تغییرآهنگ می توانند” کد آهنگ جدید” را بصورت لاتین به شماره ۸۹۸۹ ارسال نمایند.
به طور مثال : ارسال کد آهنگ” ۳۰۰۵۸″ را به شماره ۸۹۸۹

۲- تلفن گویا( IVR)

مشترکین می توانند با استفاده ازگوشی تلفن همراه خود با سامانه اطلاع رسانی ۰۹۹۹۰ تماس گرفته و پس از ورود به منوی خدمات غیرحضوری، سرویسهای جدید، سرویس آوای انتظار، برای تغییر آهنگ کلید ۳ را انتخاب و سپس کد آهنگ را وارد و سپس کلید مربع را انتخاب نمایند.

۳- پرتال (Portal)
مشترکین می توانند پس از ورود به سایت آوای انتظار (http://rbt.mci.ir) و وارد نمودن نام کاربری و رمز عبور ، آهنگ جدید مورد نظر را انتخاب و دکمه خرید را کلیک نمایند.

* قطع سرویس
مشترکین تلفن همراه می توانند جهت قطع سرویس از روشهای پیام کوتاه(SMS) . تلفن گویا (IVR) . سایت آوای انتظار همراه اول ( (http://rbt.mci.irاقدام نمایند. درصورت قطع سرویس، هزینه خریدآهنگ به مشترک اعاده نمی گردد.

۱- پیام کوتاه (SMS)
مشترکین درصورت عدم تمایل به استفاده از سرویس می توانند عدد”۵″ را بصورت لاتین به شماره ۸۹۸۹ ارسال نمایند.

۲- تلفن گویا (IVR)
مشترکین می توانند با استفاده ازگوشی تلفن همراه خود با سامانه اطلاع رسانی ۰۹۹۹۰ تماس گرفته و پس از ورود به منوی خدمات غیرحضوری، سرویسهای جدید، سرویس آوای انتظار، برای قطع سرویس کلید ۵ را انتخاب نمایند.

۳- پرتال (Portal)
مشترکین پس از وارد شدن به سایت آوای انتظار همراه اول و وارد نمودن نام کاربری و رمز عبور ، منوی غیرفعالسازی را انتخاب نمایند.

مشرق: ابى ثعلبه گفته است: هرگاه رسول گرامى از سفرى باز مى‏ گشت، ابتدا به مسجد مى‏ رفت و دو ركعت نماز بجاى مى‏ آورد. و آنگاه به خانه‏ فاطمه (س) رفته، پس از ديدار با دخترش، به خانه خود تشريف مى‏ بردند.

چنان چه در منابع ذکر شده خانه مطهر فاطمه زهرا (س) به ابعاد 16 متر در 15 متر یعنی حدود 240 متر مربع است.  

در شرایط فعلی از باب جبرئیل که به مسجد پیامبر (ص) وارد شوید درب بسته ای را می بینید که پیش از تخریب خانه فاطمه زهرا (س) محل درب قدیمی خانه بوده است. از چندین قرن قبل بر قفل این درب شعری به عربی نوشته شده که متن آن چنین است:

هو الحبیب الذی ترجی شفاعته لكل هولٍ من الأهوال مقتحم

او (پیامبر اکرم) دوستی است که در همه پیشامدها و حوادث ناگوار امید شفاعت از او می رود.

چنانچه در منابع اینترنتی نوشته شده "این شعر توسط  شاعر اهل تسنن قرن هفتم هجری «البوصیری» و در وصف پیامبر اعظم حضرت محمد(ص) سروده شده است ".

امیرالمومنین امام علی علیه السلام در حدیث شریفی چهار رکن ایمان را برشمرده‌اند.

امیرالمومنین امام على عليه‏ السلام فرمودند: ايمان چهار ركن دارد: توكّل بر خدا، واگذارى كار به خدا، راضى بودن به قضاى خدا و تسليم بودن در برابر فرمان خداوند عز و جل.
 
 متن حدیث:
  قال امير المؤمنين عليٌّ عليه‏ السلام : الإيمانُ لَهُ أركانٌ أربعَةٌ : التَّوكُّلُ علَى اللّه ، وتَفويضُ الأمرِ إلَى اللّه ، والرِّضا بِقَضاء اللّه ، والتِّسليمُ لأمرِ اللّه عز و جل.
 «اصول كافي، جلد 2 صفحه47 - منتخب ميزان الحكمة صفحه 610»

چندین سال پیش حاج حسن نامی خدابیامرز از بستگان دورمان ،به سفر معنوی حج مشرف شده بود .خدمتشان رسیدیم ایشان به جای تعریف و توضیح یک جمله بیشتر نمی گفتند و آنهم "انشاالله قسمت شما شه برین از نزدیک با چشمان خود ببینید ".همه تصورمان این بود که ایشان شاید تحت تاثیر محیط مسافرت این حرف را به جای دقت در نگاه و بیان اظهار می دارند اما وقتی خودمان از 22 بهمن تا 4 اسفند امسال به دیار وحی مشرف شدیم و حال و هوای معنوی آنجا را درک کردیم به بیان حاج حسن رسیدیم .

بله باید رفت و با چشمان سر و دیدگان دل آن شرایط را درک و لمس نمود .شاید با کلمات و عبارات گوشه ای اندک از ظواهر را بیان داشت اما پی به عمق و ژرفای این سفر، جز با حضور نمی شود ادراک نمود ...

سوغات معنوی حج عمره

هر سفری سوغاتی دارد و سوغات حج هم بسیار قابل توجه و عنایت ویژه است که به صورت تیتروار عرض می کنم :

1-   در بدود ورود به شهر ییامبر مدینه منوره و استقرار در هتل اندک زمانی بعد صدای اذان از بلندگوهای مساجد و حرم نبوی به گوش می رسد ./ در اوقات مختلف اذان متفاوت ...در ایران ما عادت داریم سه وقت اذان بشنویم اما آنجا بسیار ...اما هزاران حیف و افسوس از آن همه اذان و دریغ از ذکر نام مبارک حضرت علی (ع) که گویی نام بردن وجود مبارک ایشان در عین خلیفه چهارم دانستن اهل سنت جرمی نابخشودنی است ! اما به هر دلیلی نماز گذاردن در اول وقت که در واقع سفارش ائمه معصومین است و ما بی توجه ولی آنان بسیار اهمیت می دهند .

2-   بر پایی نماز در مساجد هم از اهم موارد مورد سفارش دین ماست که آنان از ما پیشی گرفته اند و معمولا نماز جماعت بسیار باشکوه برگزار می کنند و همین طور به هر دلیلی نماز را مقدم بر کار می دانند یعنی تا صدای اذان می شنوند کار و کسب را رها کرده و می گویند حاجی صلات صلات حرام حرام ...

3-   سکوت در اماکن مذهبی و مساجد از صفات بسیار خوب مردمان این دو شهر است (مدینه و مکه) شاید ساعتها برای نماز و قرائت قرآن و یا حتی بیکار در حرم می نشینند اما کوچکترین صدایی از آنان به گوش نمی رسد حتی ذکر صلوات را اگر هم بگویند بسیار کوتاه بیان می کنند تا فضای عبادت و تمرکز در ارتباط با خدا خدشه دار نشود . بر عکس ما ایرانیها که تازه گفتار و کلاممان در این گونه جاهها گل می کند و صدای بلندگوهای حرمها آنقدر بلند که معمولا هیچ نمی فهمیم چی خواندیم و حتی حوصله مون نمی گیره چیزی بخوانیم بلکه جهت بوسیدن و آویزان شدن حتی از سر و کول هم بالا می رویم اما آنجا خبری ازین کارها نیست .یک لذت و معنویت خاصی دارد در آن سکوت نماز و عبادت با اون جمعیت عظیم ساکت ...

4-   اهمیت ویژه به قرائت قرآن در مساجد و حرمها، ساعتها می نشینند و قرآن می خوانند اما ما معمولا چنان در خواندن زیارتنامه ها افراط می کنیم که وقتی برای قرآن یا نمی گذاریم یا اندک است ...و احترام به قرآن که کسی جرائت ندارد قرآن را زمین بگذارد تا زمانی که درحال خواندنی باید در دستت باشد و در پایان در جای مخصوص آن یا قفسه های نزدیک قراردهید اما ما معمولا زیاد پیش می آید قرآن را زمین گذاشته رها شده زیر دست و پا می گذاریم که بسیار بد است ...شاید از آنان بیاموزیم که ...

5-     قیام متصل به رکوع ،رکن واجب نماز است که اگر در انجام آن کوتاهی شود نماز باطل است این مهم در نماز جماعت آنان در اماکن مقدسه بسیار مورد توجه است و تحسین بر انگیز اما ...

6-     توجه به واجبات نماز و دقت در قرائت نماز قابل توجه است و اهمیت به برخی نمازها مثل نماز میت و همین طور نماز جمعه هم برام خیلی عجیب بود به گونه ای که سیل جمعیت برای نماز جمعه به سمت حرم روان شدندو تمام کوچه خیابان را بند آورده بودند ...

7-     خیلی موارد دیگر هم مشاهده کردیم که در جای خود بعدا گفته خواهد شد.

مرد ثروتمند بدون فرزندی بود که به پایان زندگی‌اش رسیده بود،
 کاغذ و قلمی برداشت تا وصیتنامه خود را بنویسد :
(تمام اموالم را برای خواهرم می‌گذارم نه برای برادر زاده‌ام هرگز به خیاط هیچ برای فقیران.)

اما اجل به او فرصت نداد تا نوشته اش را کامل کند و
آنرا اعراب گذاری کند. پس تکلیف آن همه ثروت چه می‌شد؟

بنابراین :

برادر زاده او تصمیم گرفت. آن را اینگونه تغییر دهد:
"تمام اموالم را برای خواهرم می‌گذارم؟ نه! برای برادر زاده‌ام. هرگز به خیاط. هیچ برای فقیران."


خواهر او که موافق نبود آن را اینگونه نقطه‌گذاری کرد :
"تمام اموالم را برای خواهرم می‌گذارم. نه برای برادر زاده‌ام. هرگز به خیاط. هیچ برای فقیران."


خیاط مخصوصش هم یک کپی از وصیت نامه را پیدا کرد و آن را به روش خودش نقطه‌گذاری کرد:
"تمام اموالم را برای خواهرم می‌گذارم؟ نه. برای برادرزاده‌ام؟ هرگز. به خیاط. هیچ برای فقیران."


پس از شنیدن این ماجرا فقیران شهر جمع شدند تا نظر خود را اعلام کنند:
"تمام اموالم را برای خواهرم می‌گذارم؟ نه. برای برادر زاده‌ام؟ هرگز. به خیاط؟ هیچ. برای فقیران."


نكته اخلاقی :

در واقع زندگی نیز این چنین است‌:
او که همان آفریدگار ماست، نسخه‌ای از هستی و زندگی به ما می‌دهد
که در آن هیچ نقطه و ویرگولی نیست و ما باید به صحیح ترین روش آن را نقطه‌گذاری کنیم.
و بی گمان از زمان تولد تا مرگ تمام نقطه گذاریها دست ماست ...

باید به این نکته توجه داشته باشیم که :
"فارغ از اعتقادات مذهبی و یا غیرمذهبی به جهان هستی و زندگی، از علامت تعجب تولد تا علامت سوال مرگ، همه چیز بستگی به روش نقطه‌گذاری عقلانی ما و نگاه ما به چگونگی زندگی دارد"

کلمات، تاثیر شگرفی روی ضمیر ناخودآگاه انسان دارند. ناخودآگاه بدون آنکه منظورمان را بداند هر چه بگوییم خوب یا بد را برایمان خلق می کند. لذا لازم است برای دستیابی به موفقیت از کلمات مثبت و دارای انرژی مثبت استفاده کنیم.

با این که مفهوم کلی عبارت "من بیمار نیستم" مثبت است اما کلمه "بیمار" واژه منفی است. ضمیر ناخودآگاه به منظور و مفهوم کاری ندارد، بلکه روی کلمات متمرکز می شود. به عنوان مثال در جمله "فراموش نکنی در هنگام برگشتن نان بخری" احتمال فراموشی بیشتر از زمانی است که می گوییم "یادت باشد که هنگام برگشتن نان بخری"، زیرا در حالت اول ناخودآگاه بر روی فراموشی تمرکز می کند و در حالت دوم بر روی به یاد ماندن.

و یا مثلاَ برای آرام شدن یک نفر جمله "آرام باش" بیشتر از جمله "داد نزن" تاثیر دارد و همچنین به کار بردن جملاتی از قبیل "خسته نباشی"، "دستت درد نکند" و... در ناخودآگاه تاثیر منفی می گذارد و باعث افزایش خستگی، درد و... می شود.

وقتی درباره چیزی واژه بد را به کار می بریم باید بدانیم در جهان چیز منفی و بدی وجود ندارد. وقتی چیزی بد تلقی می شود، در واقع به ما خبر نبودن خوبی می دهد. پس چه بهتر است که به جای بد بگوییم ناخوب. هر گاه ذهنتان را از امواج منفی (افکار، کلام، عادات و...) تخلیه کنید آنگاه شاهد هجوم شادی و آرامش خواهید بود.

به جای خسته نباشید؛ بگوییم : خدا قوت

به جای خدا بد نده؛ بگوییم : خدا سلامتی بده

به جای بد نیستم؛ بگوییم :‌ خوب هستم

به جای فراموش نکنی؛ بگوییم : یادت باشه

به جای پدرم درآمد؛ بگوییم : خیلی راحت نبود

به جای دستت درد نکنه؛ بگوییم : ممنون از محبتت، سلامت باشی

به جای ببخشید که مزاحمتان شدم؛ بگوییم : از اینکه وقت خود را در اختیار من گذاشتید متشکرم

به جای گرفتارم؛ بگوییم : ‌در فرصت مناسب کنار شما خواهم بود

به جای دروغ نگو؛ بگوییم : راست می گی؟ راستی؟

به جای قابل نداره؛ بگوییم : هدیه برای شما

به جای شکست خورده؛ بگوییم : با تجربه

به جای فقیر هستم؛‌ بگوییم : ثروت کمی دارم

به جای بدرد من نمی خورد؛ بگوییم : مناسب من نیست

به جای مشکل دارم؛ بگوییم : مسئله دارم

به جای جانم به لبم رسید؛ بگوییم : چندان هم راحت نبود

به جای مسئله ربطی به تو ندارد؛ بگوییم : مسئله را خودم حل می‌کنم

به جای من مریض و غمگین نیستم؛‌ بگوییم :‌ من سالم و با نشاط هستم

به جای زشت است؛ بگوییم :‌ قشنگ نیست

به جای چرا اذیت می‌کنی؛ بگوییم :‌ با این کار چه لذتی می‌بری

به جای غم آخرت باشد؛ بگوییم : شما را در شادی ها ببینم

به جای متنفرم؛ بگوییم : دوست ندارم

به جای دشوار است؛ بگوییم : آسان نیست

به جای جملاتی از جمله چقدر چاق شدی؟، چقدر لاغر شدی؟، چقدر خسته به نظر می‌آیی؟، چرا موهات را این قدر کوتاه کردی؟، چرا ریشت را بلند کردی؟، چراتوهمی؟، چرا رنگت پریده؟، چرا تلفن نکردی؟، چرا حال مرا نپرسیدی؟

بگوییم: سلام به روی ماهت، چقدر خوشحال شدم تو را دیدم، همیشه در قلب من هستی ...

مطلبی کاملا علمی از وبلاگ قدیم هلی تختی "خدابیامرز"تقدیم شما

والجبال اوتادا

نوشته شده در یکشنبه هفتم مهر 1387 ساعت 17:46 شماره پست: 540

در جلسه شبی با قرآن شرکت کردیم  قاری محترمی سوره" نباء" را انتخاب نموده و قرائت کرد، سریع ذهنم به این آیه معطوف شد که" والجبال و اوتادا "یعنی :" خداوند کوهها را میخ های زمین قرار داد" جای سوال است چگونه؟ و بسیاری سوالات دیگر ازین نوع را در ادامه تقدیم کاربران عزیز می کنم ...

كوهستان ها چگونه در سطح زمين پراكنده شده اند؟

بيشتر رشته كوه هاي زمين در قلمرو دو كمربند كوهستاني قرار گرفته اند .

الف – كمربند كوهستاني جنوب قاره ي اورآسيا (اروپا و آسيا)

ب – كمربند كوهستاني غرب قاره ي آمريكا ي شمالي و جنوبي

رشته كوه هاي كره زمين از نظر ارتفاع با يك ديگر تفاوت دارند. برخي كوه ها به صورت منفرد ديده مي شوند. اين كوه ها به صورت تك كوه در قاره هاي مختلف پراكنده اند.

جواب به این سوالات مارا به نظریات زمین شناسی در مورد اشتقاق قاره ها و تکتونیت صفحه ای رهنمون می کند ...

ادامه مطلب را حتما مطالعه فرمایید :

________________________________________

چند تن از دوستان به زیارت عتبات عالیات عراق رفته بودند پس از بازگشت ،از بنده خواستند که مطلبی یا مقاله ای در جمع مهمانان داشته باشم .متن زیر حاصل نوشتار اینجانب است برای آن مجلس اما به گونه ای است که هر وقت خودم مطالعه می کنم انگار تازه از زیارت برگشتم ...جهت بهره مندی شما کاربران عزیز در اختیار می گذارم امید که مارا از دعای خویش محروم نفرمایید ...

           بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك يا اباعبدالله و علي الارواح التي حلت بفنائك، عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت و بقي الليل و النهار و لا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم

السلام علي الحسين و علي علي بن الحسين و علي اولاد الحسين و علي اصحاب الحسين

كربلايي شهد زيارت، گواراي وجودتان ، طاعات و عبادات قبول حق ...

كربلايي به نجف رفتي بوي مولا چون بر مشامت رسيد در اولين نگاه به بارگاه ملكوتي مولي الموحدين" من كنت مولاه" را در وجودت طنين انداز ديدي كه مولا به ولايت بود به عشق، به مودت و به دوستي و اينك عظمت و شكوه و جلال، از در و ديوار حرمش تو را در بر مي گيرد و به وجد مي آيي و احساس يك حق مستحكم مي كني تا جمله سر در ورودي "علي مع الحق و الحق مع علي " را از سيد الكونين خاتم النبيين(ص) مي بيني ! آنگاه است كه ديگر اشك شوق وصال از ديدگان جاري است ، بي اختيار ...

ادامه مطلب حتما بخوانید...

فضیلت زیارت عاشورا :صالح بن عقبه و سیف بن عمیره مى گویند: علقمة بن محمد حضرمى به ما گفت:
محضر مبارک ابى جعفر(علیه السلام) عرض کردم: دعائى به من تعلیم فرمائید، که در آن روز (روز عاشورا) وقتى از نزدیک به زیارت آن حضرت رفتم آن را بخوانم و دعائى به من یاد دهید، که هرگاه نتوانستم از نزدیک به زیارت ایشان بروم، از شهرهاى دور و پشت بام خانه ام، به آن حضرت با اشاره سلام داده و آن را بخوانم.
حضرت فرمودند: اى علقمه، بعد از آنکه با اشاره به آن حضرت سلام دادى و پس از آن، دو رکعت نماز خواندى، اگر این دعا و زیارت (زیارت عاشورا) که شرحش را برایت بیان مى کنم، خواندى، به آنچه فرشتگان زائر آن حضرت دعا، کرده اند، تو نیز دعا نموده اى و خداوند متعال صد هزار هزار درجه مقام و مرتبه تو را بالا برده و تو مثل کسانى مى باشى، که با حضرت حسین بن على(علیه السلام) شهید شده اند و بدین ترتیب در درجه ایشان قرار خواهى گرفت و شناخته نمى شوى، مگر در زمره شهدائى که با آن حضرت شهید شده اند و ثواب تمام انبیاء و رسولان و کسانى که امام حسین(علیه السلام) را از زمان شهادتش تا به الآن زیارت نموده اند را برایت مى نویسد.
مى گویى:
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ اَمِیرِ المُؤْمِنِینَ وَابْنَ سَیِّدِ الوَصِیِّینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِساءِ العالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالوِتْرَ المَوْتُورَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلَى الاَرْواحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنائِکَ…» (تا آخر زیارت عاشورا) تا آخر زیارت…
(گرفته شده از کتاب زیارت عاشورا فراتر از شبهه استاد الفقهاء والمجتهدین میرزا جواد تبریزی (ره)

-

-

-

عنوان                                                          گوش دادن                                                                        دانلود
—————————————————————————————————————————————————–

زیارت وارث                             

زیارت عاشوراء                            

زیارت آل یاسین                             

دعاء علقمه                            

زیارت امام سجاد (ع)                             

زیارت أبا الفضل العباس                             

زیارت شهداء کربلاء                             

لطفا متن کامل شده مقاله دیماه سال ۱۳۸۷ مارا دوباره بخوانید

امروزه ثابت شده است كه در دوران زمين شناسي و بر اساس نظريات دانشمندان ، زماني تمامي  كره زمين را آب فرا گرفته بود ، هيچ خشكي وجود نداشت تا اينكه بر اساس عقيده ما مسلمانان در روز دحوالارض (روز25 ذي القعده) اولين خشكي بنام سرزمين مكه و جايگاه كعبه ظاهر شد و بعد تمامي كره خاكي نمایان شد ، چنانكه مطابق  نظريات دانشمندان از وگنر آلماني (Alfred Wegener) بانظریه انشقاق قاره ها ،گرفته تا نظريات جديد بر اساس نظريه تكتونيك صفحه اي (زمین ساخت صفحه ای Plate tectonics  )  ،كوه زايي شده و ديگر نقاط زمين بوجود آمدند ، به گونه اي كه حركت اين صفحات باعث ايجاد زلزله و  سونامي مي گردند . همين طور وجود معادن شن و ماسه و سنگهاي رسوبي در ارتفاعات زياد از لحاظ علمي دحوالارض ( گستراندن زمین ) را قابل پذيرش مي نمايد .

             

آیت الله صافی گلپایگانی‌ به شبهاتی پیرامون فلسفه عزاداری برای حضرت سیّد الشهداء (علیه ‌السّلام) پاسخ دادند.

متن نامه و پاسخ های آیت الله صافی گلپایگانی بدین شرح است:

 شاگرد از استادش پرسید: عشق چیست؟

و شاگرد با حسرت جواب داد: هیچ!

هر چه جلوتر میرفتم خوشه های پر پشت تری می دیدم و به امید پیدا کردن

پر پشت ترین تا انتهای گندم زار رفتم.

استاد گفت: عشق یعنی همین!

شاگرد پرسید: پس ازدواج چیست؟

استاد گفت: به جنگل برو و بلند ترین درخت را بیاور.

اما به خاطر داشته باش که باز هم نمی تونی به عقب برگردی!!

شاگرد رفت و پس از مدت کوتاهی با درختی برگشت.

استاد از او ماجرا را پرسید و شاگرد در جواب گفت:

به جنگل رفتم و اولین درخت بلندی را که دیدم انتخاب کردم.

به سبب انکه ترسیدم اگر جلو بروم باز هم دست خالی برگردم.

استاد گفت: ازدواج یعنی همین!

رمز و راز تداوم عزاداري امام حسين(ع) در طول تاريخ بشريت

و اینجا

امروز دیگه یک ساله شه

 این مقاله مارا از اینجا خوانید

فواید و اثرات کود کامل مخصوص هیومیک اسید(هومیران) درکشاورزی و باغبانی

واینجا در روزنامه بشیر

و سایت شمال نیوز

و

 رمز و راز تداوم عزاداري امام حسين(ع) در طول تاريخ بشريت